HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

■画　題■ 「茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともにたいへん良い状態です。鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。関防印は惺々著です。★骨董　拓本　中国　台湾　蒋介石　落款印不明。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 足立泰道作「瀧直下三千丈」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。（専用）遊印、（7個）。。としちやん　直筆サイン色紙2枚セット。美品です。こちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。【希少】幸福の科学 大川隆法 初代 御本尊 釈迦大如来 正しき心の探求 正心法語。掛軸-1780　一休宗純　「諸悪莫作」「衆善奉行」　工芸作品　講談社　昭和52年。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。創価学会　池田先生の詩　3。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸　一行「本来無一物」　掛軸B963。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。端渓　硯板　老坑